Учёный о тайнах религий. Часть 3

Все три видео - это нераздельное целое. Конечно, можно по желанию смотреть раздельно. Но по раздельности не будет естественного восприятия опыта, которые давно утрачен в идеологиях. Каждый выбирает сам, как ему быть.
Учёный раскрывает главные тайны религий. Об этом будет рассказано в откровении профессора Петра Савченко.
Ни одна личность в состоянии убеждения в рамках любимой идеологии не признаёт себя неграмотной, ибо личное мнение превыше всего. Каждый следует строгому канону от своих кумиров и учителей. Всё иное внешнее вообще не принимается ни в каком виде.
О чём откровение?
Хочется следовать интриге. Кто услышит тему, добро пожаловать на передачу. Глобальное общество бесконтрольно стремглав летит в пропасть. Ни одни усилия специалистов, и тех кто пытается представить решение проблем, являясь неподготовленными по фундаментальным позициям, не позволяют найти объективное решение несмотря на то, что кругом множество декларативных, а по сути, невыполнимых идей. Кажется вот оно – но всё не в ту степь.
Вы услышите то, что выходит за рамки существующих идеологий. Т.е., это то, чего не может быть вообще для абсолютно убеждённых людей в той или иной идее. Кстати, почему Иисус собрал учеников не из философов, книжников и фарисеев? Он ведал, что именно за простыми словами, которые используются обществом от мала до велика, кроются самые главные тайны. Именно объективная реальность берёт начало в самом простом.
Иисуса казнили как возможного нового лидера. Вы только представьте, если бы общество вняло его опыту, то с этого момента нужно было бы переписывать все учебники Естествознания. И этого тоже испугались люди тогда.
Вот формула, которая позволяет осознать элементы видения: «Наблюдаю, ощущаю, фиксирую, анализирую, мыслю (идея или замысел), воспроизвожу (делаю) творение, отдыхаю и одновременно при этом пытаюсь управлять своей живой душой – именно в этом многообразии своих деяний я живой, как личность» – Пётр Савченко (февраль 1980 года).
Формула П. Савченко: «Господа, НЕ ВИНИТЕ исследователей, ибо это вы толкаете их на обман и на фальсификацию идеологий, требуя быстрых решений в рамках общепринятых методов».
Прослушал все три части «Учёный о тайнах религий!». Отлично Вы все изложили, понятно, доступно для тех, кто знает хотя бы мельчайшие азы библейской религии. А кто не знает, так и не будет знать.
В религиозных учениях действительно много нераскрытых тайн, которые не поддаются пониманию греховному человеку. И даже Святые Отцы в некоторых вопросах имели разные мнения, а на одном из Вселенских соборов в качестве доказательства святой Николай Мир Ликийский Чудотворец даже затеял драку.
Вы хорошо осветили вопросы иллюзорного пространства.
С тех пор, как был создан невидимый ангельский мир — и в нем, а потом на созданной Земле, — сатана со своими демонами перед каждой человеческой душой расстилает заманчивую дорогу в ад.
Иисус показал, что Он есть истина и путь к блаженной вечной жизни, но никто из человеков не может выполнить Божьи законы. И Декалог ныне считается как путеводитель к лучшей жизни, но его никто еще не исполнил, кроме Человека Иисуса — но Он же не только Человек, но и Бог — Богочеловек.
Вы правы, что в абсолютно тёмной комнате вряд ли можно что-то путевое создать.
В Вашей формуле Савченко-Сычевского «Идеология как основа знаний и образования в глобальном обществе — это субъективная авторская метафорическая конструкция теоретического характера, созданная из абсолютных утверждений, не подтверждённых в живом опыте».
И здесь, пока я недослушал до конца, у меня возникает вопрос в отношении христианской идеологии, которая опирается на Библию. Если Библия «субъективная авторская метафорическая конструкция теоретического характера», то тогда получится что Библия не Боговдохновенная. А если проложить цепочку, то и вера христианская то же самое, что идеология.
Однако, немного далее Вы касаетесь Боговдохновенного Слова Библии.
Вы правильно говорите, что в идеологиях есть ноу-хау ибо нельзя раскрывать тайны в полном виде неподготовленным людям. И это так. Ведь Апокалипсис Иоанна Богослова ныне интерпретируют кто как хочет.
Через множество разных толкований одних и тех же текстов в Библии мы имеем не доросший до Нового Завета иудаизм и множество христианских ответвлений и даже еретических учений (иеговисты, отчасти адвентисты и др.). Да практически все ошибаются в тех или иных вопросах, что и привело к схизме и возникновению двух наибольших течений христианства — православия и католицизма.
И каждая конфессия декларирует свою исключительность и праведность, а у верующих и теряется вера. Они перемещаются из одной конфессии в другую.
Кстати, Вы упомянули о гомеопатии, но наблюдения показывают, что у части больным она помогает, возможно за счет плацебо.
Вы правильно заметили проблему переводов Библии. По мнению многих, сегодня наиболее точным считается Синодальный русский перевод, а более понятным для обывателя украинским переводом — перевод Украинского библейского общества, над которым более 20 лет работали многие специалисты: https://www.bible.com/uk/bible/3786/GEN.1.CUV
Однако, чтобы интерпретировать Библию, делать какие-то выводы на ее основании, лучше читать ее на оригинальных языках (древнееврейском или библейском иврите и греческом), а не основываться на различных переводах.
Формула «В началах есть замысел...» интересная и логическая для человека. Однако мы не знаем природы Бога, так ли у Него, как у человека или по иному.
Мне понравилась Ваша методика убеждения и Ваша Формула-триада «Кнут, пряник и суггестия».
Согласен, что нет в Библии прямых текстов, которые указывали бы, что Всевышний творил из ничего, но и нет таких текстов, что для творения был какой-то материал.
Если был какой-то материал кем-то сотворенный до Бога, то тогда Бог наш не Бог, а тот Бог, который сотворил тот материал для сотворения.
А если был реальный материал, который, как и Творец, существует вечно, то тогда всемогущество и другие характеристики Бога неправдивы. Ибо не может быть двух вечных. Вечный один только Бог и ничего другого. Словом, вопрос дискуссионный и хорошо, что Вы его затронули.
Многие Ваши интерпретации делают переворот в понимании Библии, другое понимание о Боге, о христианской религии.
Из Ваших слов я понял, что авторы Библии списывали то, что считывали из книги Яве и запечатывали в слова, а где же тогда Боговдохновенность Библии и почему книга Яве не вошла в Библейский канон?
Действительно, то что говорил Иисус своим ученикам многое они не понимали, аж до Пятидесятницы, до нисхождения на них Духа Святого.
О казни и воскресении Иисуса писал пророк Исайя еще за тысячи лет до рождения Иисуса, это был Божий план спасения человечества, но у евреев было другое понимание о Мессии и они пытались поломать Божий план.
Вы правильно объясняете, как нужно изучать тексты Библии, в том числе хороший пример со словами на бумажках.
Да, надо различать образ слова или дух слов.
Так и есть, в каждом переводе есть мнение переводчика, а многие смыслы скрыты за знакомыми словами.
Да, многие толкователи Библии утверждают, что Земля и человек сотворены примерно 6-7 тысячи лет, наука — 4,5 млрд лет, поэтому интерпретаторы сейчас считают, что один день сотворения — это не буквальный день, а какая то эпоха. Поскольку «у Бога один день, как тысяча лет, а тысяча лет, как один день» (ап. Петр). Возможно, и 700000 лет, как Вы утверждаете. А эволюционная теория, несомненно, выдумка.
Думаю, что в Писании, кроме Божественного учения, нет учения Адама, учения Моисея или какого-то пророка — все это учение Бога, записанное грешными людьми. Думаю, что учение Мухаммеда — это его учение, а не Божественное. Бог не может давать людям разные истинные учения — Библию и Коран, Бхават-Гиту и Рунверу, Книга Мормона и т.п. Из них истинное учение одно, а все остальные псевдоучения.
Согласен с Вами, что Иисус не был евреем, если проанализировать его зачатие и рождение.
Интересные Ваши размышления о именах Бога, о хуле на Духа Святого, о Святой Троице, о душе, о структуре личности.
Я ловлю Вас на слове, Вы пообещали в будущем отдельно раскрыть многие эти вопросы. Жду.
То, что живая душа не переходит в иное состояние после гибели на Земле, а разлагается на составные первичные элементы и вместе с живой душой исчезают субъективные знания, — это учение адвентистов седьмого дня, которое считается ересью другими христианскими деноминациями. Как на самом деле, увидим после перехода в Вечность.
Учение Будды о карме, перерождении душ не подтвердил Иисус Христос и яростно критикует Церковь.
О свободе воли человека и наличии (прямого или косвенного в виде попущения) или отсутствии влияния Бога на людей можно поговорить отдельно в будущем: ибо «волос не упадет с головы человека без воли Божией» (Евангелия от Матфея).
Интересные размышления о буддизме.
Ваша истинная правда: чем больше конфессий, тем больше разногласий в толковании одних и тех же учений, тем больше агрессии, как межконфессиональной, так и внутриконфессиональной. А к агрессии не призывает ни одна религия!
В отношении имени Творца среди разных имен ведутся дискуссии тысячелетиями, хотя, как Вы утверждаете, оно написано чёрным по белому. Церковь считает, что это 4 еврейские согласные, но как и прочитать ЯХВЕ или по другому.
И много интригующих моментов во всех трех частях Вашего исследования. Это хорошо, ибо читатель надеется услышать ответы на них в следующих Ваших выпусках.
Что касается ангелов, Церковь утверждает, что «вначале было создано небо», т.е. духовный ангельский мир. Еще до создания человека на небе произошла война и Люцифер (сатана) со своими прихлебателями были сброшены на Землю (см. Откровение).
Действительно, много мнений о втором пришествии Иисуса — даже среди разных протестантских деноминаций, поскольку это их любимая тема.
Вправду, любовь, как Божественная, так и человеческая, не познана, как и сознание. И здесь Вы заинтриговали народ: любовь — это способ творения. В принципе так. Бог из-за любви создал мир, людей и для их спасения Сына Своего послал.
И о плодах древа познания добра и зла и древа жизни — Вы намекнули. Эту тему можно будет развить в последующем.
Вы правы, религиозные учения нуждаются в скрупулёзных исследованиях, чтобы принять истинный стержень и выбросить мусор — а с ним и ереси.
Вы прекрасно показали новый взгляд на психологию и свое понимание о кресте.
Словом, Вами проделана огромнейшая работа, Вы показали новый взгляд на множество религий, в т.ч. на христианство, от части не совпадающий с учением Церкви. Возможно, кто-то из церковных деятелей согласится на дискуссию, ознакомившись с тремя частями Вашего труда.
Вы также наметили, какие вопросы можно обсуждать в дальнейшем.
Успехов Вам в Вашей дальнейшей плодотворной работе.
10.09.2025 С ув. ВМ